dimanche 31 août 2014
lundi 25 août 2014
باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز أذن أذانا سمحا وإلا فاعتزلنا
- باب رفع الصوت بالنداء وقال عمر بن عبد العزيز أذن أذانا سمحا وإلا فاعتزلنا
- https://www.facebook.com/hadithecharif
- https://www.youtube.com/user/hadithecharif
- https://twitter.com/hadithecharif
- http://almobine.blogspot.com/
- [ 584 ] حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال له إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب ما يحقن بالأذان من الدماء
- [ 585 ] حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر فإن سمع أذانا كف عنهم وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم قال فخرجنا إلى خيبر فانتهينا إليهم ليلا فلما أصبح ولم يسمع أذانا ركب وركبت خلف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم النبي صلى الله عليه وسلم قال فخرجوا إلينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما رآهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم { فساء صباح المنذرين
- كتاب صحيح البخاري/ كتاب الأذان
- الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
dimanche 24 août 2014
vendredi 15 août 2014
كتاب الأذان
كتاب الأذان
https://twitter.com/hadithecharif
http://almobine.blogspot.com/
باب بدء الأذان وقوله عز وجل { وإذا ناديتم إلى الصلاة
اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون }
وقوله { إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة }
[ 578 ] حدثنا
عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال ذكروا
النار والناقوس فذكروا اليهود والنصارى فأمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
[ 579 ] حدثنا
محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني نافع أن بن
عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادى
لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم
بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة
باب
الأذان مثنى مثنى
[ 580 ] حدثنا
سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس
قال أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة
[ 581 ] حدثنا
محمد قال أخبرنا عبد الوهاب قال أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك
قال لما كثر الناس قال ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا أن يوروا
نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة
باب
الإقامة واحدة إلا قوله قد قامت الصلاة
[ 582 ] حدثنا علي
بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس قال أمر بلال
أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة قال إسماعيل فذكرت لأيوب فقال إلا الإقامة
باب
فضل التأذين
[ 583 ] حدثنا عبد
الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع
التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل
حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل
لا يدري كم صلى
كتاب صحيح البخاري/ كتاب
الأذان
الإمام الحافظ أبي عبد الله
محمد بن إسماعيل البخاري
jeudi 14 août 2014
dimanche 10 août 2014
باب الرخصة في اللعب، الذي لامعصية فيه، في أيام العيد.
باب الرخصة في اللعب، الذي لامعصية فيه، في أيام العيد.
(3)
https://twitter.com/hadithecharif
(4)
http://almobine.blogspot.com/
16 - (892) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو
أسامة عن هشام، عن أبيه، عن عائشة ؛ قالت: دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان
من جواري الأنصار. تغنيان بما تقاولت به الأنصار، يوم بعاث. قالت: وليستا
بمغنيتين. فقال أبو بكر: أبمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
وذلك في يوم عيد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر ! إن لكل
قوم عيدا. وهذا عيدنا".
(892) وحدثناه يحيى بن يحيى وأبو كريب. جميعا عن أبي
معاوية عن هشام، بهذا الإسناد. وفيه: جاريتان تلعبان بدف.
17 - (892) حدثني هارون بن سعيد الأيلي. حدثنا ابن وهب.
أخبرني عمرو ؛ أن ابن شهاب حدثه عن عروة، عن عائشة ؛ أن أبا بكر دخل عليها. وعندها
جاريتان من أيام منى. تغنيان وتضربان. ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه.
فانتهرهما أبو بكر. فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه. وقال: "دعهما يا
أبا بكر ! فإنها أيام عيد". وقالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسم يسترني
بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة، وهم يلعبون. وأنا جارية. فاقدروا قدر الجارية العربة
الحديثة السن.
18 - (892)
وحدثني أبو الطاهر. أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير.
قال: قالت عائشة:
والله ! لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم
على باب حجرتي. والحبشة يلعبون بحرابهم. في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يسترني بردائه. لكى أنظر إلى لعبهم. ثم يقوم من أجلى. حتى أكون أنا التي أنصرف.
فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن، حريصة على اللهو.
19 - (892) حدثني هارون بن سعيد
الأيلي ويونس بن عبدالأعلى (واللفظ لهارون) قالا: حدثنا ابن وهب. أخبرنا عمرو ؛ أن
محمد بن عبدالرحمن حدثه عن عروة، عن عائشة. قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه
وسلم وعندى جاريتان تغنيان بغناء بعاث. فاضطجع على الفراش. وحول وجهه. فدخل أبو
بكر فانتهرني. وقال: مزمار الشيطان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فأقبل عليه
رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: "دعهما" فلما غفل غمزتهما فخرجتا.
وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب. فإما سألت رسول الله صلى الله عليه
وسلم. وإما قال "تشتهين تنظرين ؟" فقلت: نعم. فأقامني وراءه. خدى على
خده. وهو يقول: "دونكم يا بني أرفدة" حتى إذا مللت قال: "حسبك
؟" قلت: نعم. قال: "فاذهبي".
20 - (892) حدثنا زهير بن حرب.
حدثنا جرير عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. قالت: جاء حبش يزفنون في يوم عيد في
المسجد. فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم. فوضعت رأسي. على منكبه. فجعلت أنظر إلى
لعبهم. حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم.
(892) وحدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا يحيى بن زكرياء بن
أبي زائدة. ح وحدثنا ابن نمير. حدثنا محمد بن بشر. كلاهما عن هشام، بهذا الإسناد.
ولم يذكرا: في المسجد.
(892) وحدثني
إبراهيم بن دينار وعقبة بن مكرم العمي وعبد بن حميد. كلهم عن أبي عاصم (واللفظ
لعقبة) قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج. قال: أخبرني عطاء. أخبرني عبيد بن عمير.
أخبرتني عائشة ؛ أنها قالت، للعابين: وددت أن أراهم. قالت: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقمت على
الباب أنظر بين أذنيه وعاتقه. وهم يلعبون في المسجد. قال عطاء: فرس أو حبش. قال: وقال
لي ابن عتق: بل حبش.
22 - (893) وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد (قال عبد: أخبرنا. وقال ابن
رافع: حدثنا عبدالرزاق). أخبرنا معمر عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة.
قال: بينما الحبشة يلعبون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بحرابهم. إذ دخل عمر
بن الخطاب. فأهوى إلى الحصباء يحصبهم بها. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"دعهم. يا عمر
كتاب
صحيح مسلم القشيري النيسابوري
للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
mercredi 6 août 2014
باب ترك الصلاة، قبل العيد وبعدها، في المصلى
(1)
باب ترك الصلاة، قبل العيد وبعدها، في المصلى.
(3)
https://twitter.com/hadithecharif
(4)
http://almobine.blogspot.com/
13 - (884) وحدثنا
عبيدالله بن معاذ العنبري. حدثنا أبي. حدثنا شعبة عن عدي، عن سعيد بن جبير، عن ابن
عباس ؛ أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم أضحى أو فطر. فصلى ركعتين. لم يصل قبلهما
ولا بعدهما. ثم أتى النساء ومعه بلال.
فأمرهن بالصدقة. فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها.
(884) وحدثنيه عمرو
الناقد. حدثنا ابن إدريس. ح وحدثني أبو بكر بن نافع ومحمد بن بشار. جميعا عن غندر.
كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد، نحوه.
كتاب
صحيح مسلم القشيري النيسابوري
للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
mardi 5 août 2014
lundi 4 août 2014
باب ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة، مفارقات للرجال.
(1)
باب ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة، مفارقات للرجال.
(4)
https://twitter.com/hadithecharif
(5)
http://almobine.blogspot.com/
- (890) حدثني أبو الربيع
الزهراني. حدثنا حماد. حدثنا أيوب عن محمد، عن أم عطية. قالت: أمرنا (تعني النبي صلى الله عليه وسلم) أن نخرج، في العيدين، العواتق وذوات
الخدور. وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين.
11 - (883) حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا أبو خيثمة عن
عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية. قالت: كنا نؤمر بالخروج في العيدين.
والمخبأة والبكر. قالت: الحيض يخرجن فيكن خلف الناس. يكبرن مع الناس.
12 - (883) وحدثنا عمرو الناقد. حدثنا عيسى بن يونس.
حدثنا هشام عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية. قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم، أن نخرجهن في الفطر والأضحى. العواتق والحيض وذوات الخدور. فأما الحيض
فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين. قلت: يا رسول الله ! إحدانا لا يكون
لها جلباب. قال: "لتلبسها أختها من جلبابها".
كتاب
صحيح مسلم القشيري النيسابوري
للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
Inscription à :
Articles (Atom)